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  • 通关

    繁体:通關拼音:tōng guān注音:ㄊㄨㄥ ㄍㄨㄢ词语解释通关[ tōng guān ]⒈ 见“打通关”⒉ 旧指为通知各地知道而发行的关文。英official documents sent to all the places;引证解释⒈ 交往联系。引《史记·燕召公世家》:“与人通关约交,以五百金饮人之王。”《后汉书·乐恢传》:“后 永(焦永 )以事被考,诸弟子皆以通关被繫, 恢 独曒然不污於法。”李贤 注:“为交通关涉也。”⒉ 开通关禁。引《汉书·晁错传》:“陛下配天象地,覆露万民……通关去塞,不孽诸

  • 孤裔

    拼音:gū yì注音:ㄍㄨ 一ˋ词语解释孤裔[ gū yì ]⒈ 指家境败落的子孙后代。引证解释⒈ 指家境败落的子孙后代。引南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启》:“名教同悲,隐沦惆悵,而年世贸迁,孤裔沦塞,遂使碑表芜灭,丘树荒毁。”

  • 时趋

    繁体:時趨拼音:shí qū注音:ㄕˊ ㄑㄨ词语解释时趋[ shí qū ]⒈ 亦作“时趣”。⒉ 犹时势。⒊ 犹时尚,时俗。引证解释⒈ 亦作“时趣”。⒉ 犹时势。引《晋书·儒林传·范弘之》:“比干 处三仁之中, 箕子 为名贤之首。后人用捨,参差不同,各信所见,率应而至,或荣名显赫,或祸败係踵,此皆不量时趣,以身尝祸,虽有硜硜之称,而非大雅之致,此亦下官所不为也。”明 沉德符 《野获编·刑部·忧危竑议》:“赵御史 之倾危,寂无人指摘,则时趋使之然。”⒊ 犹时尚,时俗。引唐 韩愈 《秋怀》诗之七:“低心逐时趋

  • 幼时

    词性:名词繁体:幼時拼音:yòu shí注音:一ㄡˋ ㄕˊ词语解释幼时[ yòu shí ]⒈ 童年、儿时。英childhood;

  • 时暑

    繁体:時暑拼音:shí shǔ注音:ㄕˊ ㄕㄨˇ词语解释时暑[ shí shǔ ]⒈ 指夏天的炎热。引证解释⒈ 指夏天的炎热。引晋 潘岳 《在怀县作》诗之二:“我来冰未冸,时暑忽隆炽。”唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹》诗:“岂止消时暑,应能保岁寒。”

  • 辰时

    词性:名词繁体:辰時拼音:chén shí注音:ㄔㄣˊ ㄕˊ词语解释辰时[ chén shí ]⒈ 中国古代计时法指上午七点钟到九点钟。又叫辰刻。例果予以未时还家,而汝以辰时气绝。——清·袁枚《祭妹文》英7 a.m.-9 a.m.;国语辞典辰时[ chén shí ]⒈ 旧式计时法指上午七点到九点的时间。

  • 过时

    词性:形容词繁体:過時拼音:guò shí注音:ㄍㄨㄛˋ ㄕˊ近义:落后,过期,落伍反义:流行,时髦,盛行,时兴,应时,行时,合时词语解释过时[ guò shí ]⒈ 陈旧不合时宜;过了流行的时间。例过时的设备。过时的商品。这种武器已过时。过时的观念》英outmoded; old-fashioned; obsolete; out-of-date;⒉ 过了规定的时间。例过时不候。过时作废。英past the appointed time;引证解释⒈ 超过一定的时限。引《礼记·玉藻》:“亲老,出不易方,復不过

  • 蹔时

    繁体:蹔時拼音:zàn shí注音:ㄗㄢˋ ㄕˊ词语解释蹔时[ zàn shí ]⒈ 一时;短时间之内。引证解释⒈ 一时;短时间之内。引宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之》诗:“不羡腰金照地光,蹔时假面弄 西凉。”

  • 应时

    词性:形容词繁体:應時拼音:yìng shí注音:一ㄥˋ ㄕˊ近义:适时,当令,合时反义:过时词语解释应时[ yìng shí ]⒈ 合于时令的。例应时小菜。英in season; seasonable;⒉ 立时;立刻;马上。例车子一歪,应时他就摔了下来。英at once; immediately;引证解释⒈ 随时;即刻。引《汉书·何武传》:“武 为刺史,二千石有罪,应时举奏。”《后汉书·方术传下·华佗》:“佗 遂下疗,应时愈。”三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“僕常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”宋

  • 匝时

    繁体:匝時拼音:zā shí注音:ㄗㄚ ㄕˊ词语解释匝时[ zā shí ]⒈ 犹言及时。⒉ 满一季。引证解释⒈ 犹言及时。引《艺文类聚》卷十引 三国 魏 曹植 《魏德论》:“凯风迴迴,甘露匝时;农夫咏於田壠,织妇吟而综丝。”⒉ 满一季。引唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》:“况国无兼岁之储,家鲜匝时之蓄,一旬不雨,犹可深忧;忽加水旱,人何以济?”

  • 緑珠坠楼

    拼音:lǜ zhū zhuì lóu注音:ㄌㄩˋ ㄓㄨ ㄓㄨㄟˋ ㄌㄡˊ

  • 误触

    繁体:誤觸拼音:wù chù注音:ㄨˋ ㄔㄨˋ词语解释误触[ wù chù ]⒈ 无意中触犯。引证解释⒈ 无意中触犯。引宋 程大昌 《考古编·象刑四》:“盖 周 人布刑象之法,其上下相承,极其重复,正虑不知者之误触也。”

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